РУКИ ЖАННЫ-МАРИ[1]

1. "Руки Жанны-Мари" – впервые напечатано посмертно в июне 1919 г. в № 4 журнала «Литтератюр».
Источник — обнаруженный в 1919 г. неполный автограф (ранняя стадия работы над стихотворением?), в который рукой Верлена вписаны строфы VIII, XI и XII.
Стихотворение, как и предыдущее, является гимном героям — прежде всего героиням Коммуны. Хотя эта идея отчетливо выражена в строфах IX—XII, она заложена в стихотворении начиная с первой строки.
В своем стихотворении Рембо намеренно воспринимает общее построение, версификацию, вопросительную форму «Этюдов рук» из книги стихов Теофиля Готье «Эмали и камеи». Теофилю Готье уже следовал поэт Альбер Мера («Твои руки», сб. «Химеры», 1866).
Рембо подчеркивает заимствованием приемов противоположную направленность его стихотворений по отношению к стихам Готье и новизну своего персонажа — героической коммунарки — по отношению к красоткам, изысканно-томным и рожденным для наслаждения.
Употребление «ученых» слов (в стихах 17—24: «диптеры», «кенгаварская мечта»), как уже упоминалось, — один из общих для Рембо и Лотреамона приемов разрушения старых поэтических принципов путем введения стилистически чуждого, иногда неадекватного и непонятного слова.
Термин «диптеры» (научное наименование разного рода двукрылых насекомых) так же «неуместен» в данном контексте по-французски, как и по-русски.
«Кенгаварская мечта» скорее всего случайно попала в стихотворение из какой-то прочитанной Рембо книги. Город Хенгавар, или Кенгавер, в Персии (Иране) не кажется столь примечательным, чтобы вызывать ассоциацию с каким-то особым строем мыслей.
В последних строфах имеются в виду репрессии Кровавой недели, когда закованные в цепи коммунарки были объектом жестокостей властей и обывателей.
Другие переводы — В. Парнаха, В. Дмитриева. (вернуться)