| Т | ||
Талант зарыть – – пренебрегать своими способностями, не развивать их и т. д. В Древней Греции словом «талант» называлась единица веса. Несколько позже талантом стала именоваться денежная единица. Так, один аттический талант был эквивалентен двадцати шести килограммам серебра. Существует евангельская притча, рассказывающая о том, как один богатый человек, уезжая из дома в дальние края, раздал своим рабам деньги, чтобы они их сохранили. Один раб получил пять талантов, второй – два, а третий – всего один. Вернувшись домой, он спросил у рабов, как же они поступили с деньгами. Оказалось, что два раба вложили богатства в разные дела и даже получили прибыль, а третий попросту зарыл свой «талант» в землю, сохранив их без дохода и пользы. Двух первых рабов хозяин похвалил, а третий вызвал его осуждение. |
||
Танталовы муки – страдания, вызываемые видом желаемого и пониманием, что его невозможно достичь. Выражение возникло на основе древнегреческого мифа. Тантал, сын Зевса и океаниды Плуты, наказанный богами и низвергнутый в ад, был обречен вечно испытывать муки голода и жажды. |
||
Танцевать от печки – приступая к какому-либо делу, разговору, начинать всегда с одного и того же, возвращаться к исходному пункту. Происхождение его объясняет одна из сцен неоконченного романа В.А. Слепцова "Хороший человек" (1871). Герой этого романа "неслуживый дворянин" Теребенев после бесплодных странствований по Западной Европе возвращается в Россию. Мечтая о том, как он будет работать и "служить народу", он "почему-то вспомнил, как его учили в детстве танцевать. Представилось ему, что стоит он в зале, у печки, с вывернутыми в третью позицию ногами". И родители и слуги с интересом смотрят на его обучение. "Вдруг – скандал: одна нога у Сережи как-то подвертывается, заплетается за другую, Сережа сбивается с такта и останавливается...– Эх, какой ты брат! – с укором говорит отец. – Ну, ступай опять к печке, начинай сначала. – Извольте отправиться к печке, – уныло говорит учитель." |
||
Таскать каштаны из огня – (ирон.) – выполнять очень трудную или опасную работу, результатами которой пользуется другой. Первоисточник выражения: басня «Обезьяна и Кот» французского баснописца Жана Лафонтена (1621 1695). Обезьяна заставляет Кота таскать каштаны из огня, на котором те поджариваются. Обезьяна их съедает, а Кот, не получая ничего, только обжигает себе лапы. |
||
Тащить на аркане – (пренебр.) – принуждать к чему-либо. Аркан – длинная верёвка с подвижной затягивающейся на конце петлёй для ловли животных и пленения неприятеля. |
||
Терновый венец – образное выражение, означающее страдания, тяжелый, мучительный путь. Это венец из ветвей растения с шипами (терниями), который, согласно Евангелиям, был возложен на голову Иисуса Христа римскими воинами во время Его поругания. |
||
Терпение лопнуло – (разг.) истощились возможности выносить, терпеть что-либо. Терпением называется способность спокойно, сдержанно ожидать благоприятных результатов какой-либо деятельности. |
||
Терра инкогнита – (лат.) terra incognita – (букв.) «неизвестная земля»; незнакомая область; что-либо непонятное, непостижимое. На старинных географических картах так обозначались неисследованные части земной поверхности. |
||
Тертый калач – (разг., иронич.) – опытный, бывалый и хитрый человек, которого трудно провести, обмануть. Выражение возникло на основе словосочетания тёртый калач, т.е. калач, приготовленный из особого калачного теста, которое долго мнут и трут. |
||
Терять из вида – переставать видеть кого-либо; упускать из поля зрения; а также утрачивать связь с кем-либо; не иметь сведений о ком-либо. |
||
Терять свое лицо – (экспрес.) – утрачивать свою индивидуальность, свои отличительные черты. |
||
Типун тебе на язык! – ироническое пожелание тому, кто высказал недобрую мысль или предсказал неприятное. Типун – болезнь птиц, проявляющаяся в том числе и как затвердение на кончике языка птицы, например, курицы, и других. Типуном также называют воспаление языка человека, возникающее в результате его травмирования. См. главу "Типун на язык" из книги С.Максимова "Крылатые слова" См. также: Фразеологизмы со словом «язык». |
||
Тише воды, ниже травы – о человеке – скромный, незаметный, робкий или старающийся выглядеть таким в силу обстоятельств. |
||
Толочь воду в ступе – (разг., пренебр.) – заниматься чем-либо бесполезным, напрасно тратить время. Это выражение появилось как обозначение бессмысленных действий, связанных с бытовыми поступками: толочь зерна в ступе. |
||
Точить зубы – (разг.) – испытывать чувство злобы против кого-либо или чего-либо, желая причинить вред. |
||
Трава не расти – (разг., экспрес.) – кто-либо совершенно равнодушен, безразличен к кому-либо или к чему-либо. |
||
Тришкин кафтан – говорится иронически о ситуации, когда по ограниченности средств пытаются решить некую проблему, пренебрегая решением другой или создавая новую проблему. Это название басни (1815) И.А.Крылова. «У Тришки на локтях кафтан продрался», и для починки локтей кафтана он обрезал рукава и сделал заплаты. Когда же над его короткими рукавами стали смеяться, то он нашел способ исправить и эту беду: Обрезал фалды он и полы, Наставил рукава, и весел Тришка мой, Хоть носит он кафтан такой, Которого длиннее и камзолы. |
||
Трубка мира – символ мира и согласия. Происхождение выражения связано с обычаем североамериканских индейцев при заключении мира выкуривать с врагами общую трубку. Об этом обычае стало широко известно после выхода в свет поэмы Г. Лонгфелло "Песнь о Гайавате". |
||
Тютелька в тютельку – (прост., экспрес.) – означает точное попадание в одно и то же место; совершенно точно В старославянском языке имеется слово «утелька», значение которого: «крошечка», «маленькая часть». В древности плотники должны были производить топором на деревьях точнейшие метки, не допуская ни малейших погрешностей, особенно, когда материал был ценным и дорогим. Когда работники совершали топором метки на дереве, удар требовался несильным и одновременно точным. Получавшуюся метку называли «тютей». |
||
Тянуть за язык – (разг., экспрес.) – провоцировать на какое-либо высказывание; вынуждать что-либо сказать, ответить, высказаться и т. п. Происхождение фразеологизма связано с «языком» колокола, который приводится в движение веревками. См. также: Фразеологизмы со словом «язык». |
Тянуть канитель – (разг., пренебр.) – медленно делать что-либо; затягивать начатое дело. Канитель – это очень тонкая металлическая проволока, которая произведена из золота или серебра. Применяется этот материал в основном в рукоделии для вышивания по бархату, сафьяну или сукну. Работа требовала особой внимательности и являлась довольно кропотливой и утомительной. Кроме всего этого, вышиванием канителью могли заниматься только те люди, которые отличались хорошим глазомером и точностью в движениях. Подобное мастерство в основном используется для украшения военных мундиров, национальных костюмов, парадной одежды, также широко используется в церковной вышивке. |
Тянуть лямку – (разг., экспрес.) – заниматься тяжёлым, однообразным, надоедающим делом. Слово лямка в значении ремень через плечо для тяги общерусское. Происхождение выражения связано с тяжёлой работой бурлаков, которые тянули суда против течения реки на верёвках, оканчивающихся петлёй (лямкой). |
Тяп-ляп – (разг., экспрес.) – сделать что-либо кое-как, небрежно, неаккуратно, без старания. |