| Л | ||
Лебединая песня – – о последнем, обычно наиболее значительном произведении, создании, последнем проявлении таланта художника, писателя и т. п. Выражение восходит к древним поверьям о том, что лебедь поет только один раз в жизни – перед смертью, и эта песня прекрасна. Выражение встречается в сочинениях древнегреческих и древнеримских писателей и поэтов; впервые, по-видимому, в трагедии Эсхила «Агамемнон». Брем в «Жизни животных» рассказывает, что голос лебедя-кликуна напоминает звон серебряного колокола, а последние вздохи смертельно раненого лебедя изливаются в виде певучей мелодии. По-видимому, сказание о лебединой песне основано на действительности, но поэзия облекла ее в форму легенды. |
||
Лёгок на помине – – о том, кто появляется в тот момент, когда о нем говорят или думают. Есть две версии происхождения оборота. По одной из них, выражение восходит к поговорке Легок волк на помине, связанной с древними суевериями, которые запрещали произносить имя зверя вслух: стоит произнести слово волк вслух, как волк тотчас же появится. Поэтому в поговорке этого слова нет, оно только подразумевается. По второй версии, выражение связано с народным обычаем, ритуальным действием. При захоронении поминали не только умерших (за упокой), но и уехавших (за здравие). Если после такого помина человек вскоре возвращался, говорили: легок на помине. |
||
Лезть на рожон – – предпринимать что-либо заведомо рискованное, обреченное на неудачу. Устаревшее слово рожон обозначает заостренный кол (рогатину), который использовался при охоте на медведя. Разъяренный зверь лез на рожон – широкий нож, заточенный с обеих сторон, на длинной палке с перекладиной под лезвием, за которую медведь сам хватался. |
||
Лечь костьми – (книжн., высок.) – погибнуть или умереть за кого-либо. Русское образное выражение в значении не просто умереть, а оставить свои кости лежащими после смерти в боях за сторонку родную в поле, уйдя телом (которое разлагается и съедается животным миром), но оставаясь душой в сердцах и памяти своего народа безымянным героем. |
||
Лить колокола – (неодобр.) – врать, распускать небылицы, сплетни; пустословить. Выражение связывают с существовавшим в старину суеверным обычаем распускать невероятные слухи, небылицы во время отливки церковных колоколов. Считалось, что чем невероятнее будет слух или небылица и чем больше людей ему поверит, тем звонче, красивее по тону будет новый колокол. |
||
Ловить на лету – (разг., одобр.) – 1. Быстро, легко понимать, усваивать. = Схватывать <хватать> на лету. Наташа на лету ловила еще не высказанное слово и прямо вносила в свое раскрытое сердце… 2. Очень внимательно слушать, не упуская ничего из сказанного, строго следуя сказанному. Басистов продолжал благоговеть перед Рудиным и ловить на лету каждое его слово. (И. Тургенев.) |
||
Ловцы душ – (неодобр.) – о людях, завоевывающих сердца и умы, вербующих себе сторонников и т.д. В оригинале: Ловцы человеков. Из Библии. В Новом завете, в Евангелии от Матфея приведены слова, сказанные Иисусом двум рыбакам – будущим апостолам Петру и Андрею (гл. 4, ст. 18–19): «Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». Позже это выражение дало рождение другому – «ловцы душ», которое имеет обычно негативное значение и употребляется применительно к тем, кто пытается посредством различных психологических приемов, подчинить окружающих, превратить их в слепые, послушные орудия своей воли и т. д. (имеются в виду лидеры тоталитарных сект и прочие манипуляторы человеческим сознанием). |
||
Ломать голову – напряжённо думать, стараясь найти решение какой-либо задачи, проблемы. Цель жизни нашей для него [Ленского] была заманчивой загадкой, над ней он голову ломал. (А. Пушкин.) |
||
Ломать копья – страстно, горячо, часто упорно, долго отстаивать свои взгляды, убеждения в ожесточённых спорах, острых дискуссиях. Фразеологизм в форме изломити (приломити) копiе часто встречается в древнерусском языке (в Лаврентьевской, Ипатьевской летописях и др., в "Слове о полку Игореве", в "Сказании о Мамаевом побоище" и др.). Восходит к средневековым турнирам, во время которых конные рыцари, состязаясь в силе и умении владеть оружием, сражались на копьях. Во время таких сражений копья часто ломались. |
||
Ломать шапку – заискивать, унижаться перед кем-либо. Ранее это выражение имело прямое значение: (устар.) сняв головной убор, почтительно кланяться. |
||
Лужёная глотка – (прост., неодобр.) – о том, кто обладает способностью громко говорить, кричать, петь и т. п. Его всё едино не перекричишь. У него глотка лужёная! (М. Алексеев. Драчуны). |
||
Лукавый попутал – (прост., эксппрес.) – о том, кто поддался соблазну (сделал что-либо, обычно предосудительное). С тобой только, этаким лешим, попутал, видно, лукавый за грехи мои связаться (Гончаров. Обыкновенная история). |
||
Львиная доля – большая часть. Имеется в виду самая значительная составляющая чего-либо (денег, информации, чувств и др.). Лев в мифопоэтических представлениях – царь зверей; это позволяет ему выполнять роль символа царственной власти (ср. изображение льва в геральдических системах разных монархий). Именно льву как царю принадлежит самая крупная и наилучшая часть добычи. Во время вековых скитаний народов львиная доля лишений, тяжелого труда и слез выпала женщине. (А. Чехов.) |
||
Лямку тянуть – (разг., экспрес.) – делать тяжелую однообразную работу в течение продолжительного времени. Выражение восходит к речи бурлаков на русских судоходных реках. Вниз суда шли по течению, а для поднятия их вверх, против течения, использовались лошади или бурлаки. Хозяин судна нанимал артель бурлаков, и они тянули суда против течения за канат – бечеву. Канат крепился за мачту или специально установленный шест. Бурлаки перекидывали лямки, прикрепленные к бечеве, через плечо и шли по берегу или мелководью у берега, таща за собой суда или баржи. Лямка в выражении – широкий ремень из кожи или прочной ткани, который перекидывают через плечо для тяги или переноски грузов. Отец его… всю жизнь свою тянул лямку, командовал сперва бригадой, потом дивизией, и постоянно жил в провинции (Тургенев. Отцы и дети). |
||
Лясы точить – (неодобр.) – говорить попусту; заниматься пустой болтовнёй. Фразеологизм образован на основе русского слова балясы "россказни", укр. баляс "шум", восходящих непосредственно к общеславянскому корню *bal- "рассказывать". Слова балы и лясы широко известны в говорах и в свободном употреблении в значении "пустые разговоры, болтовня". |
||